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      歸園散記│蓮寓廉 咸安畫蓮話廉

      發(fā)布時(shí)間:2023-08-11 10:59:57  |  來源:咸安區(qū)融媒體中心  

      “予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”;

      “濯清漣而不妖”


      (資料圖片僅供參考)

      “白蓮種山凈無塵”

      “畢竟西湖六月中”;

      ……

      讀出聲

      ,是文
      ,是詩,字字如天籟;看上去
      ,是書
      ,是畫,國(guó)畫
      、油畫
      、水彩畫、植物染
      ,件件活色生香

      “出泥不染畫蓮潔”——咸安區(qū)黨風(fēng)廉政建設(shè)宣教月畫“蓮”展7月28日至8月10日于董繼寧美術(shù)館隆重展出,百余位丹青高手從不同的審美意趣和角度

      ,以豐富細(xì)膩的審美理念
      、不同的藝術(shù)表達(dá)形式,多維度詮釋“蓮”所寄寓的深厚意蘊(yùn)
      ,直觀揭示“蓮”在新時(shí)代廉政文化建設(shè)中的獨(dú)特寓意和教化作用
      ,以蓮寓廉,以蓮喻“廉”
      ,以蓮比德
      ,畫蓮話廉,令觀者駐足流連
      ,悅心悅意
      ,悅志悅神,心清目明
      ,塵襟滌盡

      蓮,花中之君子

      。廉
      ,人中之正品。以蓮寓廉
      ,通過畫蓮圖說清廉
      ,本次畫蓮展以一種傳統(tǒng)而又鮮活的美育文化樣式,深刻而又可視的修齊教化功能
      ,圓滿完成了藝術(shù)審美的創(chuàng)造和主題意義的傳遞

      鄧金武《十里荷香》

      蓮花,盛夏時(shí)節(jié)的“花信風(fēng)”

      ,入詩
      、入畫的風(fēng)雅之物,中國(guó)人賦予了它不同的別稱:荷花
      、藕花
      、芙蓉
      、菡萏、芙蕖
      、君子花
      、紅蕖、紅衣
      、綺帳
      、溪客、靜客……每個(gè)別稱或寓蓮花天然去雕飾的美麗韻致
      ,或展示蓮花亭亭玉立的清雅風(fēng)致
      ,或揭示蓮花矜持靜穆的品性氣質(zhì),風(fēng)雅而別致

      魯新武《不染塵》

      稟天地之淑麗

      ,承雨露之沾飾,蓮花清凈香潔
      ,不染纖塵
      。故唐孟浩然有詩:“看取蓮花凈,應(yīng)知不染心
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!北敬萎嬌徴拐钩龅漠嬜鳎劢股徎ǖ钠犯?div id="m50uktp" class="box-center"> ,高歌蓮之出淤泥而不染
      、濯清漣而不妖的清廉正潔品格?div id="m50uktp" class="box-center"> !队瑾?dú)愛蓮之出淤泥而不染》《濯清漣而不妖》《中通外直四季蓮》《不樂春光里》《落盡芳華又何妨》《看取蓮花凈》《不染塵》《白蓮種山凈無塵》《風(fēng)清氣正》等畫作
      ,從畫題到畫面,直抒胸臆
      ,充滿生機(jī)的荷塘,怒放的荷花
      、含苞欲放的菡萏
      ,或上下掩映,或穿插聚離
      ,以最為洗練的筆調(diào)呈現(xiàn)蓮花最天然的本色
      。畫作筆觸闊放秀潤(rùn),筆意疏逸高曠
      ,意境簡(jiǎn)遠(yuǎn)淡逸
      ,筆筆玲瓏。畫作者借天然景物抒情
      ,畫作充盈著物色之美
      ,洋溢著哲思之辨。觀者與之相對(duì),如入明堂
      ,塵慮盡蠲(音juān)

      龔建麗《予獨(dú)愛蓮》

      在大千造化中,蓮之所以受到人們的尊愛

      ,還因?yàn)樗匀磺逍?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,毫無雕飾,亭亭玉立
      ,嬌若佳麗
      。畫展中的很多畫作通過對(duì)蓮葉、菡萏
      、蓮花
      、蓮藕等的摹寫,抒寫荷花的嫵媚熱烈
      ,翰墨潑灑之間洋溢著畫作者熱愛生命的情愫
      。《清風(fēng)入夏
      ,十里荷香》《畢竟西湖六月中》《別樣紅》《菡萏含嬌蕊》《清荷》等畫作
      ,將群芳之首的荷花皴染得翠蓋擎搖,亭亭玉立
      ,花染水香
      ,水留花影,高潔純凈
      ,不妖不染
      ,恍若宋代周邦彥詞中的荷花:“水面清圓,一一風(fēng)荷舉”
      ;如同唐代李白詩中的荷花:“清水出芙蓉
      ,天然去雕飾”;更似曹植心里的荷花:“覽百卉之英茂
      ,無斯華之獨(dú)靈”

      吳新平《千里快哉風(fēng)》

      有的畫作可謂手摩心追,畫作者以愛蓮者獨(dú)有的情感畫蓮

      ,反映出畫作者自己的精神操守
      、高潔志趣和審美情趣。如《潺湲聽荷聲》《清風(fēng)邀月芳自來》《荷塘小趣》《千里快哉》《惠風(fēng)和暢》《香遠(yuǎn)益清》《蓮花鏡里香》等
      ,畫面蓮葉田田
      ,蓮花如霞如錦,佇立畫前
      ,仿佛聞見氤氳的荷香
      ,聽見颯爽的荷風(fēng)
      。畫風(fēng)溫潤(rùn)藹然,線條清圓瀏亮
      ,一筆一劃之間
      ,各有一種情調(diào),各有一種情致
      ,悅情悅興
      ,猶如菊開東籬,是另一種清逸放曠的嫵媚,表現(xiàn)出畫作者清雅脫俗的內(nèi)心世界
      、精神追求和審美意趣

      趙愛新《秋陽》

      蓮花,開時(shí)半夏

      ,謝時(shí)深秋
      ,在守望生命的最后時(shí)刻,秋荷迸發(fā)出一種卓爾不群的壯美
      。畫展中有一幅題為《秋陽》的植物染掛軸
      ,畫面上蓮葉枯萎,殘蓬憐瘦
      ,清姿素容
      ,卻隱含著生命以及生命輪回的美感,讓觀者過目不忘

      秋日凄凄

      ,百卉具腓,古人遵四時(shí)以嘆逝
      ,悲落葉于勁秋
      ,而《秋陽》這幅畫作反其道而行之,獨(dú)辟蹊徑
      ,旨?xì)w揭示生命的光鮮與衰敗
      、毀滅與重生的哲理。蓮
      ,生于泥沼
      ,歸于泥土。蓮葉雖枯
      ,歸隱的蓮花變成了果實(shí)與蓮藕
      ,但它的軀干卻衰而不敗
      ,仍然昂立于天地之間
      ,淡泊從容,自信篤定
      ,毫無頹廢自哀與抑郁之色
      ,讓觀者想見生命的頑強(qiáng)倔強(qiáng)與偉大

      相對(duì)于夏荷畫作的風(fēng)格靈動(dòng),這幅秋荷畫作格調(diào)沉靜遒老

      ,筆意沉郁渾穆
      ,氣象恢弘豪縱,意境寂靜幽遠(yuǎn)
      。所謂“潤(rùn)含春雨
      ,干裂秋風(fēng)”,展示著作者精微的生活體察和出神的藝術(shù)創(chuàng)造
      。畫面主角不妖不染
      ,秋風(fēng)不能毀其志,秋寒不致改其性
      ,遒老中有風(fēng)節(jié)
      ,煥發(fā)著守志不阿的傲岸和不羈,讓觀者仿佛看見人的尊嚴(yán)

      董思寧《潺湲聽荷聲》

      乾坤麗日里

      ,伎荷畫圖中。世間水陸草木之花
      ,可詩可畫可愛者甚蕃
      ,惟有蓮花脫略世故超然于塵外潔身自好的性靈,被人們賦予“廉潔”的人格寓意
      ,在文人筆下從入詩到入畫
      ,高歌詠嘆,燦爛千年
      。如今
      ,蓮已經(jīng)成為中華民族最深沉的記憶和精神世界的符號(hào)代碼,一葉一花都投射了中國(guó)人的人格追求和審美趣味

      韋桂來《中通外直四季蓮》

      江南水鄉(xiāng)咸安

      ,湖多、塘多
      、河叉多
      ,因而蓮荷多。生活在一個(gè)修齊修美的時(shí)代
      、一個(gè)讀圖觀畫的時(shí)代
      ,咸安這次“出泥不染畫蓮潔”畫蓮展展出的每一幅畫作都蘊(yùn)含著豐富的視覺教養(yǎng),心如蓮則廉潔
      ,身如蓮則剛直
      ,行如蓮則威嚴(yán)?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?炊?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,讀懂它
      ,或許它的內(nèi)里能安放一個(gè)獨(dú)立的人格、高尚的靈魂和一個(gè)清白自律
      、潔身自愛的生命

      (作者:黃天香 編輯:董盈)

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