不知道是“野三關”神奇壯美的景色
，美麗了成君憶的文字
，還是成君憶優(yōu)雅清麗的文字，美麗了“野三關”的景色
。在《你好
，優(yōu)詩美地》一書里，文字美與景色美已經緊密地融合在一起
，在讀者面前展示了一幅鄂西山區(qū)雄奇峻美的“優(yōu)詩美地”畫卷
。“野三關”秀美的自然風光
、純樸的民俗風情
，給予了成君憶斑斕絢麗的文學想象，為成君憶提供了噴如涌泉的創(chuàng)作靈感，也使他的文字，帶著泥土的痕跡、山水的痕跡、人類童年時期的痕跡。
(資料圖)
文本透顯出生命的質感
在《你好，優(yōu)詩美地》中
，成君憶以“野三關”為圓心
，通過大跨度的時空輻射，其繽紛搖曳的藝術觸須
，牽引出浸透政治、經濟
、社會
、歷史、文化等諸多信息的社會場景與人物光影
，使讀者看到了一個蒼?div id="m50uktp" class="box-center"> ；煦缬中沱惼娼^的山野世界
。作品中創(chuàng)造的溫暖氣氛，給人以強烈的身臨其境的現場感
。于是
，讀者不能不被作品中那種直抵心靈深處的溫潤和柔情所感染，自然而然地對“優(yōu)詩美地”產生一種纏綿悱惻的親切與感動
。
面對浩瀚博雜的大千世界
，“肇自然之性，成造化之功”讓心靈的幽深曲折與自然遙相呼應
，因為感動而放逐心靈
，把某種期待和聯(lián)想與自然交融一體，通過對象借題發(fā)揮
，以創(chuàng)造出一個獨一無二的審美世界
。追逐古典與現代，在獨特“小說體散文”藝術的支撐下
，借助于傳統(tǒng)和經典
，尋求歷史的厚重與滄桑，從鄂西地域的人文地理中
，尋找自己的情感認同
，也讓如詩如畫的文本，透顯出生命的質感。于是，滿紙有生活，字字見真情，就成為《你好，優(yōu)詩美地》的重要文學特征。
在作者筆下
，崇山峻嶺千姿百態(tài)、人文故事文采斐然，字字珠璣總是能夠觸摸到人類靈魂深處的色彩。那是一種生命的暖色，又常常表現為一種禪性、一種佛理。讓讀者看到了生命的圓潤與平和，體會到了超越世俗的胸襟與無所顧忌的自由的人生態(tài)度，抑或說是一種天真爛漫的童心與童趣。親歷的聞見，過往的生活，歷史的追憶，現實的經歷，世相的描摹，情感的展現，都融入了濃厚的深情、悱惻的詩性、旖旎的韻味。
打破“地理話語”的沉悶
細讀《你好
，優(yōu)詩美地》
，我們可以清楚地看到
，作者不只是親切放歌“野三關”的自然形態(tài)，更重要的是他還將自己的視線，投射到了鄂西地區(qū)的人文領域
，打破了以往“地理話語”的那種單調
、沉悶的敘述格局
，將外部景觀內化為主觀意象
，而不是一些零碎、浮表觀感的自然風光的簡單掃描
。由于作者對一直耿耿于心的人文地理，進行了深入考察，走出了個人的直覺世界，大幅度地描繪了個人置身于文化景觀中的思考，作品中靜態(tài)歷史和地緣資料，也就更加鮮活生動具有強烈的感染力量。
《你好
，優(yōu)詩美地》中那些歷史回望和懷想的章節(jié)，是一次目光向著無限延展的聚焦，是作者深度思維構建的成果。值得注意的是，不論是對歷史的深度挖掘，還是對周遭現實的細致描摹，作者都自覺回避了那些被不斷符號化了的“中國表象”。他胸懷蒼生萬物，參悟天地人心，以嚴謹的史識為依托，以濃郁的人文情懷為基調，用飽含深情的語言，在靜靜地體悟歷史與現實的過程中，不斷尋找這片土地上的另一種生命情態(tài)，重新審度人們對于“野三關”文化的定位，也使我們從中掂量出鄂西地域文化的豐厚與深邃。他對于歷史細節(jié)的打撈乃至深度透視，總是能在幽微之處，捕捉到靜水微瀾；在細節(jié)的銜接與迂回之中，窺見人性幽深處的別樣風景。作者對“野三關”靈秀峻美的山水情有獨鐘，是因為這里的山山水水與他的心
、興、情特別相契相諧的緣故。山水之美可以誘發(fā)他的美好情感和意趣，是因為他可以從自然山水中，找到與自己性格、情感、志趣相契的東西
。一旦人與自然合而為一，物我達到高度融合
，自然便被賦予了人的情感
，具有了一種人格美，人也可以得到精神上的升華
。從精神層面而言
，《你好，優(yōu)詩美地》中那種濃烈的生命意識和深邃宇宙思考
，宏大開闊
，氣韻生動，流暢自如
，意境延伸到景觀之外
，給予了讀者一種“獨嘯天籟，望盡天涯路”之感。
探究人類靈魂的深度
《你好
，優(yōu)詩美地》，充溢著清澹曠遠的詩性，它是創(chuàng)作主體與大自然之間的深情對白，是成君憶在大地兩隅之間的行走與奔突，在斑駁人世之間有意無意的體驗、發(fā)現與思想的結晶；是作者用文字筑壘起來的個人精神與靈魂的宮殿，而這個精神與靈魂的宮殿，不在于它能覆蓋多遠，而在于它的根基有多深，光亮是不是鋒利而遼闊。作者不但加入較多的人文意蘊和主觀精神，而且將其視為“獨與天地精神往來”的載體；不僅禮贊山水的雄偉壯闊，而且以有力的結構、明快的色彩和大寫意的筆法抒發(fā)胸中的浩然之氣；不僅承載了中華文化和大宇宙精神，而且具有我們這個時代的擔當精神。遠離那些尖銳的孤憤
，作者并沒有停留在個別的、零散的人生小感觸層面上，而是在無限拓展的時空中
，展現“智慧的凝聚”，追求一種深度模式
，而將自己的生命融進自然的本體之中
，并在心靈的漫游中，緩緩地釋放和參悟
；在普通的意象上
，進行廣泛的聯(lián)想，進入悠遠的哲思空間
，帶給人無限的遐想
，從而使思維的空間顯得立體而豐富，使讀者在不動聲色的文字中